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浠水縣三角山旅遊風景區

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网站编辑:诚智拓展 发布日期:2018-07-25 15:44 点击:次
导读:浠水縣三角山旅遊風景區位于著名的大别山脉南麓,北宋名医庞安时、清代状元陈沆、现代著名诗人、学者、民主战士闻一多故乡――湖北省浠水县东部与蕲春县西部的交界处,地处吴

  三角山旅遊風景區位于著名的大別山脈,明代李時珍故鄉――湖北省東南部,是國家AAAA級旅遊區和黃岡市愛國主義教育基地。三角山是鄂東名山之一,素有黃州府“筆架山”之稱,以雄、奇、秀著稱,方圓64平方公裏,有小大山峰28座,主峰海拔1055米,是浠水和蕲春的最高山峰。境內山戀起伏,高峻險要,峰奇洞異、怪古嶙峋,風景秀麗,林木蔥茏,氣候宜人,夏季最高氣溫28℃,有名勝古迹、革命紀念遺址等旅遊景觀景點156處,主要景點包括::“兩大革命遺址”、“兩大險境”、“兩大古寨”、“三大主峰”、“三大古寺”、“四大古庵”、“四大古樹”、“四大名洞”、“八大奇石”。還有老鼠過粱、鷹溝峽谷、舍身崖、一線天號稱鄂東四大險境,是理想的旅遊避暑勝地、休閑療養之所。

浠水縣三角山旅遊風景區

  三角山景區介紹

  三角山人文资源丰富,自然景观奇特,优美动人的传说比比皆是。李白、杜甫、苏东坡、 欧阳修、杨六郎、陆羽、李时珍、吴承恩、陈沆、郑板桥等历代名人都到过此山,或吟咏景观,或题诗作赋,或旅游登高,或朝佛览胜,或访古探奇,留下了绚丽多彩的人文景观,许多诗痕词迹至今尚存于山崖石壁 之上。“三角山摩崖石刻”被列为省级文物保护单位;著名的景点“笔架飞瀑”,壮观奇特,载入《中国名胜辞典》;“三角云开”被列为黄州府浠川八景之一;“白甫堡”为李白杜甫饮酒赋诗之处,至今遗址尚存;“西陵崖”有苏东坡、郑板桥题留的手迹;“采药石”、“疗虎沟”是李时珍当年采药留下的痕迹;“六一登高”传为欧阳修晚年登临三角山留下的石刻;北宋大文豪苏东坡在黄州为官时,春日登上三角山后,返程小憩于绿阳桥,曾填出著名词句《西江月》野弥弥浅浪,横空暖暖微宵,障泥未解玉骢骄,我醉欲眠芳草。可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶,解鞍依枕绿杨桥,杜宇一声春晓。著名小说家吴承恩在蕲州荆王府任“荆府纪善”之职,为写古代长篇神话小说《西游记》曾到过此山,明代文学家、四川眉州知州陈仁近,清代清朝探花、上海道员、两江总督陈銮、台湾首任道员陈懋列、清代黄州知府梁文博、太平天国天王府掌书、鄂东著名机趣人物陈仰瞻、民国北京政府众议院院长汤化龙他们都曾来到三角山,或以文名著,或以事功显,留下了许多遗文遗迹。  三角山天然石洞引人入胜。主峰东南有老龙洞,进洞口是横的,上镌“松结龙源”四个字,出洞口是竖的,上刻“津液龙涎”四字。洞有三泉其间烟云出没,当地人常据此预测阴晴。洞有三泉其间烟云出没,当地人常据此预测阴晴。令人惊奇的是龙洞的泉水象海水一样,一日分子时和午时两次涨潮,故有“子午泉”之称。涨潮 时,随泉水溢出的泡沫中,杂的芦苇的列渣,更为龙洞增添了神秘的遐想。

  三角山地理位置

  三角山國家森林公園位于鄂東大別山南麓,北宋名醫龐安時、清代狀元陳沆、現代著名詩人、學者、民主戰士聞一多的故鄉--湖北省浠水縣東部與蕲春縣西部的交界處,地處吳頭楚尾之間。是國家AAAA級旅遊景區和黃岡市愛國主義教育基地。三角山是鄂東名山之一,素有黃州府“筆架山”之稱,以雄、奇、秀著稱,方圓60平方公裏,有小大山峰28座,主峰海拔1055米,是浠水的最高山峰。這裏距武漢天河國際機場130公裏,京九鐵路浠水站40公裏,長江幹道黃石港碼頭65公裏,滬蓉高速、黃黃高速公路60公裏,距武漢、黃石、鄂州、九江等大中城市均不超過2小時車程,海陸空交通便利,可通達全國各地。

浠水縣三角山旅遊風景區

  三角山環境氣候

  森林景觀獨特

  生物資源豐富,森林茂密,森林立木蓄積量15萬立方米,森林覆蓋率高達81.6%,有國家和省級重點保護野生動物60多種,古樹名木衆多,是天然博物館、綠色基因庫、動植物棲息繁衍的“理想王國”,科研欣賞價值高。

  環境氣候宜人

  這裏風景優美,環境清幽,氣候宜人,夏季最高氣溫只有28℃(武漢38-41℃),空氣中負氧離子含量高,是天然氧吧,水質含有17種人體所需多種微量元素,四季不潮濕,夏天無蚊蠓,無噪音、空氣和廢水汙染,是一方淨土,全年適宜遊覽日期可達250天,最適宜旅遊避暑、休閑療養。

  三角山景點介紹

  紫雲禅寺

  紫雲禅寺始建于唐太宗贞观三年(公元630年),距今已有1370年历史。传说祖师开山之时,有紫云萦绕山峰,故取名紫云禅寺。紫云禅寺兴旺于五代时期的后梁、后唐。经历朝修复,规模不断扩大,北宋真宗咸平年间(公元998--1003年),大兴土木,改建成巍峨大庙,建筑面积达7000平方米,分为五殿三阁(祖师殿、观音殿、大佛殿、玄帝殿、关帝殿、大慈阁、朝阳阁、藏经阁),规模宏大,石梁石柱,飞阁流丹,壁石精彩,龙凤花纹,工艺精湛,供奉神像栩栩如生,常年香火不断。南宋至元末240余年间,几经沧桑,屡建屡毁。明、清朝曾五次修复,香火仍然旺盛。清末至民国前期因长期战乱,年久失修,紫云禅寺于民国二十五年(公元1936年)多处坍塌,仅存大佛殿、朝阳阁,神像、神龛及器物大多毁坏无存,少量被民间收藏。一九五六年建办国营林场后,拆除遗存建筑改建为职工住房紫云禅寺栋宇古朴,地隔尘寰,雅静清幽,苍松翠竹,相映成趣。寺左侧有一巨石,石高丈二,呈四方形,表面平滑,遗有棋盘,“楚河”、“汉界”清晰可辨,人称棋盘石,登上棋盘石,犹如步入仙境。传说紫云禅寺开山祖师曾在此与人对弈。

  紫雲禅寺不仅是善男信女顶礼膜拜的乐土,而且还吸引历代名流前来朝佛览胜,留下了许多诗词题咏和传奇佳话。宋代文学家苏轼谪居黄州后,于北宋元丰五年(公元1083年)登山拜佛,题了“仙家玄妙,佛法无边”。欧阳修晚年从汴京千里风行三角山,曾到紫云禅寺朝拜,登主峰题刻“问天”、“摘星”。明代文学家四川眉州知州陈仁近于嘉靖十九年(公元1541年)春登三角山,并寓居紫云禅寺,写下《寓三角寺诗四首》和《季春登三角山有怀四首》,晚年告老后隐居三角山,虔诚向佛。清代“扬州八怪”之一郑板桥朝拜紫云禅寺后题了“祖师之灵,千古留名”。此外,明代朱元璋军中元帅康茂财,元末义军领袖、“天完”国皇帝徐寿辉,清朝乾隆帝大臣秀松,清代黄州知府梁文博,太平天国英王陈玉成等都过此山,朝拜紫云禅寺。

  現紫雲禅寺所在的三角山,已經國家批准建立國家級森林公園和國家AAAA級旅遊風景區。充分開發宗教旅遊資源,開辟宗教活動場所,重建紫雲禅寺,恢複紫雲古刹,重現名山風采,正當其時,十分必要,必將大大地加快森林公園建設步伐。

  臥仙石

  三角山第三峰上的一塊巨石,巨石一半伸向崖外,似墜落之狀,石上面光滑平坦,可夠一人平臥。崖石旁兩棵古松左右相伴,傳說爲神仙休憩之處,故稱臥仙石。

  迎客松

  矗立大尖峰頂,茂枝斜向東南,如一位老人遙伸蒼勁手臂于峭壁之外,似向遊客招手致意,勝似畫家筆下迎客松,曾被多家刊物和電視台作封面和片頭背景,是旅遊攝影留念的最佳景點。

  舍身崖

  三角山主峰外側懸崖絕壁,萬丈深淵,從上往下看,深不見底,令人頭晖目眩。爲什麽叫舍身崖呢?傳說在唐朝三角山宗教寺廟非常興盛,當時到寺廟出家的人很多,有男有女,有人說,青春年少的婦女出家,不是好吃懶做就是行爲不正,尼姑出家是假的。舍身崖就是當時觀音庵檢驗出家真假的標准尺,是真心出家,從舍身崖上跳下去死不了,是假出家跳下去就跌死了。

  大祖師第三代女道姑叫陳荷蓮,是當地黃泥坳人。九歲出家,在大尖腳下觀音庵料理香火,同她一路進庵有五個少年女子。附近有些不三不四的浪蕩子弟,常常到庵裏糾纏這五個少年,惹得四周百姓說長道短,說她們玷汙了佛堂,她們幾個受了戲弄,還背了冤枉,有苦無處訴。

  一天,陳荷蓮過三十歲的生日,她約同伴張秀蓮在庵裏拜辭了菩薩,二人來到大尖上舍身。當時看熱鬧的人成千上萬。她二人在大尖上焚香禱告,就縱身跳了下懸崖。張秀蓮跌死了,陳秀蓮卻落在崖下青草坪裏坐著。又回到了庵裏,直活到九十多歲才坐缸化身。後人稱她爲三尖得道真靜濟世仙姑。舍身崖也就從此出了名。

浠水縣三角山旅遊風景區

  桃花洞

  從前,有個人爬到三角山大尖舍身崖上打柴,結果發現一個倒長著桃樹的石洞,這桃樹根長在洞頂,枝幹倒挂在洞內,枝上結著又大又紅的仙桃,洞裏有兩個白胡須老頭一面吃著桃子,一面圍著石桌下棋,面前還有兩只白兔跳來跳去,打柴人順手把帶來挑柴的沖擔放在洞外,自己走進洞裏看希罕,還彎腰撿起地上的桃子核兒用舌頭舔著試試個麽味道。有個走棋老頭看見了他,就轉身摘個大仙桃給他,他高興地接過來一嘗,哎呀:好甜啊!這桃簡直是泡在蜜糖裏拿起來的,他一口咬了一大邊。這是,他猛然想起,這麽甜的仙桃,應該帶一半給在家裏的老娘嘗嘗,也盡了一點兒子的孝道。于是,他走出洞門尋找自己放著的沖擔回家。哪知,他那根沖擔,除了剩下兩個滿是黃鏽的牙子以外,其余的全部爛掉了,這時他只有拿著半邊桃子回到自己的村子尋找老家,但這兒的男女老少沒有一個自己認識的人,更沒有一個人認識他,大家驚奇的問他從哪兒來,並說:他們曾聽老人講過,這裏很久很久以前,有一個上山打柴的人,一去不見蹤影,人們猜想這個人早被山上的老虎吃掉或成了神仙升天了。後來他又來尋找這個石洞,卻怎麽也找不著了。只發現幾株盛開桃花的桃樹。再也找不著洞門了。據說,要找著桃花洞的洞門,需要緣份的密碼,後人曾經有人站在桃花洞旁邊的石頭上,對天禱問密碼。

  老龍洞

  位于主峰東南處,進洞口是橫的,上镌“松結龍緣”四字。出洞口是豎的,上刻"津液龍涎"四字。洞有三泉,其間煙雲出沒,當地人常據此預測陰晴。令人驚奇的是龍洞的泉水象海水一般,一日分中午和子時兩次漲潮,故有“子午泉”之稱。漲潮時,隨泉水溢出的泡沫中,雜有蘆葦的殘渣,更爲龍泉增添了神秘的遐想。相傳很早以前,三角山地區原爲東海,秦始皇趕南山塞了東海以後,龍宮裏一片漆黑。閉氣不通,那些魚鼈蝦蟹壓的壓死了,閉的閉死了,老龍王雖有道行,也悶得上氣不接下氣。只有龜鼈元帥,平時練了氣功,才平安無恙。老龍王沒得法子,命龜鼈二帥想辦法把南山拱個洞吐氣。龜鼈二帥用盡平生力氣,才把個石頭拱開一個洞,讓老龍王搬到這石洞裏住。出洞門的左邊石壁中間有一塊伸出的條石約尺把長,據說是老龍的舌頭,長年滴水不斷。人稱龍泉水,可治百病。後人就把這個石洞稱爲“老龍仙洞”。

  梭椤樹

  位于老龍洞右側,相傳爲月下老人爲感化教育東海龍太子敖蕩,並使他和鄱陽公主成親所種。傳說有一天,月下老人下凡做好事。從三角山龍洞寺前經過,碰上了五猖神。月老問道:“大神是幾時到這兒來享受人間香火的?”五猖道:“幾年前,東海龍王的太子敖蕩到西海作亂,玉帝派我和哪咤太子下凡降妖,將敖蕩打入這龍潭中囚禁,哪叱太子命我在這裏鎮守。”月老道:“啊!原來是這樣,我看敖蕩太子久困龍潭,只怕也有些悔悟,大神能不能讓他出來和老朽見個面?”五猖道:“要得。”便下到潭中喊出敖蕩,叫他去見月老。敖蕩隨五猖神出了龍潭,來到廟裏,拜見了月老仙翁。月老見敖蕩長得年青英俊,不象個歹徒模樣。便對敖蕩說道:“太子人才出衆,相貌堂堂,若誠心改過自新,前程無量,常言道:“人非聖賢,孰能無過”知錯能改就好了。太子對鄱陽公主一片癡情,老朽早就曉得,只要太子從今以後,改惡向善,老朽願意成全你和鄱陽公主的婚事。"敖蕩一聽,喜得眼淚直流,說道:“敖蕩以後一定改邪歸正,多做好事,報答仙翁的大恩大德!”月老點了點頭,便從懷中摸出一個金盒,將盒兒打開,裏面放著一枚金筍和一粒樹籽。月老拈出樹籽對敖蕩說道:“這是月宮裏那棵梭羅樹結的子。梭羅樹子是長生不老的藥。雖說年年結了不少樹子,都只能做藥用,能夠培育成樹苗的,一萬年才只有一粒。這粒樹籽是我特地留下來的,我現在爲你將它種在老龍洞寺外,等它生根成苗,你和公主的婚事便能成功。請太子對這梭羅樹籽吹口氣,若你的邪氣沒盡,樹籽落土就爛,出不了苗;若是一口正氣,這樹籽就生發得更快,明年就能出土。”敖蕩聽月老說完,對著樹籽吹了口氣。于是,月老辭別了敖蕩和五猖神,來到了老龍洞外,將梭羅樹籽種進了土中,又往西海去了。這棵梭羅樹至今還在,樹幹挺直,沒有大枝丫,頂上生成一蓬樹葉,很象一把撐開的雨傘,樹葉成條形,又象松針又象柏葉,非常好看,一年四季常青。梭羅樹年年飛籽,卻不長苗。已被列爲重點保護樹木。

  屏風寨

  始建于北宋末年,是农民起义军在三角山建立的据点。清朝末年,太平天国英王陈玉成率部在此建城垒寨,对原有的寨墙进行了大规模的加固整修,此后率部重创清军湘淮劲旅。屏风寨全长21.5公里,有东、南、西、北四座寨门,现城寨保存完好。刘伯承元帅1947年10月20日挥师南下在部署著名的高山铺战斗之余曾登上三角山主峰,并在这里留影。 军在此组建,战地医院就设在今碧仙洞,17名伤员得以脱身。1940年至1948年张体学、刘西尧、赵辛初等同志就是依靠这些洞穴与敌人周旋,最后取得革命的胜利,张体学同志一次遇险得救的那个洞,一次藏了17名革命战士,靠和尚传信息送吃的,送药治疗,困了七天七夜,敌人撤退了,全部人员得救,把这个洞称为革命洞,解放后张体学同志专门为此题字刻在石上,以资纪念,供后人瞻仰,进行革命传统教育。

  棋盤石

  是一塊天然巨石,石高5米,石頂表面光滑平整,棋盤清晰可辨,人稱棋盤石。關于棋盤石有一個傳說,相傳很早以前,天上有兩個山神下凡,一個叫大祖爺,一個叫二祖爺。兩個山神想選個地方落腳,他們在圻水轉了一圈,見鬥方山和三角山風水好,是個修行的好處所,要在這兩座山上修廟居住。哪個住鬥方山,哪個住三角山呢?大祖爺想了個主意,對二祖爺說:“兄弟,我們兩人下盤棋,贏家住鬥方山,輸家住三角山,你說好不好?”

  二祖爺說:“要得,要得!”于是二人便來到三角山,找了塊大石板,下棋分山。

  三角山底下原是東海,東海龍王扳指一算,這三角山該大祖爺所得,不過他二人棋術都差不多,大祖爺還要高點,要大祖爺住三角山,就要讓他輸棋。東海龍王搖身一變,變成個美貌女子,扭扭捏捏地來到大祖爺身邊,擠眉弄眼地調戲大祖爺。大祖爺專心下棋不理。女子見大祖爺不動心,又挨攏去在大祖爺身上鉗手鉗腳兒地撩他。大祖爺想:這女子這般淫蕩,一定是個什麽妖孽變的,不是個好東西,便從腰間抽出寶劍,朝女子的頭砍去。此時,只見一陣白煙騰空而起,那女子的頭便掉進山腳下的深潭裏去了。

  大祖爺被這女子一纏,下錯一著子,棋下輸了,就留在三角山。後來,因爲龍頭掉進了山下那個深潭,便把潭邊的崖叫“龍頭岩”,大祖爺和二祖爺下棋的那塊大石板,叫棋盤石。

  紅軍紀念碑

  紅軍時期,三角山是中國工農紅軍二十八軍在鄂豫皖蘇區開展革命鬥爭的重要遊擊根據地之一,遊擊隊在此多次巧妙地襲擊敵人。在白雲庵、紫雲庵、碧仙洞、羅漢洞等處建有戰地醫院。1936年1月5日,紅廿八軍各部隊在三角山會合,政委高敬亭召開會議,部署開展有機戰爭。主力轉移之之後,紅廿八軍82師一大批傷病員留在三角山治病養傷,後在當地群衆和黨組織的積極掩護下,開展遊擊戰爭前後長達四年之久,留下了許多的革命遺址和可歌可泣的英雄故事。2000年,縣政府在此建立了三角山紅二十八軍遊擊根據地紀念碑,是愛國主義教育的重要場所。

  撥火棍

  是一棵古杉樹,有鄂東杉木之王之稱,樹高20多米,材積15立方米,有千年以上曆史。爲什麽叫撥火棍呢?有這麽一個傳說:當時三角山有三千和尚,八百道人,都是在一起吃飯,用一口大鐵鍋煮飯。一天早晨有一個小和尚搭梯上竈煮粥,一不小心掉進鍋裏,慈應祖師吃飯時發現碗裏有人的指甲,當時就把廟裏的大大小小的和尚、道人集攏來清點人數,少了玄武關的一個小和尚。這天正臨這個小和尚煮粥,于是開壇設祭,超度小和尚的亡靈,功德剛剛做完,就聽見夥房裏"跨塌"一聲,神竈垮了,鐵鍋也飛了,慈應祖師急忙拿起竈後的撥火輥去趕神鍋,跌了一交,沒有抓住。後來就來到河邊的一塊石頭上休息,把撥火棍倒插在石縫裏,忘記帶走。後來,撥火棍竟生根長葉,長成一棵大樹,至今樹頂端2半長的樹梢不長枝葉,如火燒焦一般。

  金輪寺

  始建于北宋初年,屢建屢毀,經曆朝修複,規模不斷擴大,清乾隆年間規模最大,建築面積達到2000余平方米,一進五重,爲木石結構。石梁石柱,雕梁畫棟,龍鳳花紋,藝術精湛,供奉神像,栩栩如生,常年香火不斷,最後一次毀于清光緒年間,文革時被拆除,現常存房屋兩間,目前正在按原樣修複。

  金邊溪

  位于三角山森林公園中部,是一條自南向北延伸的天然大峽谷,全長12公裏。峽谷兩岸奇峰陡峭千仞,怪石林立,鬼斧神工,萬丈深淵,遮天蔽日,溪流擊石,聲如雷鳴,玉珠飛濺,奔騰而瀉,似天而降。景色壯觀,氣勢磅礴。峭壁間古樹盤根虬枝,巍峨參天;溪流旁藤蘿遍地,花草含香,林木森森;瀑布墜落處,雲蒸霧騰,氤氲彌漫,令人心動神搖,歎爲觀止。身臨其境,似有“山塞疑無路,峰回別有天”之感。唐朝大詩人杜甫遊金邊溪過青龍潭時曾呤出了“高山猛虎嘯,深潭老龍呤”的兩句詩。

  曆史概況

  三角山宗教資源豐富,宗教活動場所較多,是信男善女朝佛覽勝的樂土,名山古寺,交相輝映。其中最負盛名的紫雲禅寺、金輪寺、龍洞寺是鄂東地區重要的宗教活動中心。紫雲禅寺始建于唐太宗貞觀三年(公元630年),至今已有1370年曆史。

  传说祖师开山之时,有紫云萦绕山峰,故名紫云寺。龙洞寺位于老龙洞西侧,始建于宋,传说开山之时,主持讲经手法,一对石笋由土而出,经久而没,云为神龙听经。自此龙洞寺名声大噪。此外,还有白支庵、天然庵、慈姑堂、五丰庵、观音阁、清风客等宗教寺观。据史志载,兴盛时期三角山曾有“道人八百,和尚三千,游者如朝,朝者如市”的盛况。  三角山战争遗址和革命遗迹众多,是革命根据地。

  三角山因其地势险要,易守难攻,是历代兵家必争之地,唐未农民起义军首领王巢、王仙芝战千里受挫,来到此山修整分兵,一个横扫江南,一个北取长安;元未时代义军将领徐寿辉率领的江淮义师曾多聚于此;清咸慧年间(公元1851―1861年),太平天国英王陈玉成、悍将李昭寿、陈洪曾率兵驻此,建城垒寨,重创清兵湘淮劲旅,至今寨墙城门保存完好,掩映于松林之中,时断时续,已成为历史遗迹,目睹依山而垒的石寨墙仿佛又看到了人喊马嘶、刀光剑影、杀声振天的古战场,令人顿然而生思古之幽情。  在历次革命战争时期,三角山均为革命的根据地,土地革命战争时期曾是鄂、豫、皖苏区的重要组成部分。红四军军长徐向前、红十五军军长蔡申熙和红二十八军军长、政委高敬亭各自均率部队在三角山驻扎过,打过游击;抗日战争和革命战争时期,三角山是革命根据地南部的一个重要阵地,是新四军和游击队开展对敌斗争的腹地。民国二十九年(1940年)我党在这里建立了三角山区委(1941年改为特区工委),高敬亭、张体学、王全国、钟子恕等同志,曾在此指挥战斗。当年的县抗日民主政府就设在东麓的李家宕,新四军五师师长、政委李先念同志曾在此亲临视察抗日斗争,现旧址尚存,是湖北省唯一仅存的抗日民主政府旧址,已列为重点文物保护单位。“碧仙洞”是当时新四军的一个后方医院。“革命洞”是民国三十二年(1943年),新四军五师十四旅政委张体学同志率领新四军41团、42团,在三角山一带坚持抗战,运筹帷幄,指挥战斗的地方。民国36年(1947年)10月20日刘伯承挥师南下,在部署著名的“高山铺”战斗之余,曾在三角山古寨东门与三名警卫人员留影,这张珍贵的照片至今仍保留在中国革命军事博物馆里。东门现已辟为“刘伯承留影处”。

  景區風景

  三角山森林景觀獨特,珍稀動物資源豐富,欣賞科研價值高。三角山溫暖濕潤的氣候條件和豐沃的土壤條件形成了豐富的植被,園內植物分布達138科496屬1100多種,構成了森林景觀豐富的美學資源,呈現出季相和色相的交替變化,一年四季景隨季換,春光明媚,百草爭春,山花爛漫,莺歌燕舞,松清竹翠;盛夏時節,涼風習習,氣候宜人,居此避暑,此樂何極;秋高氣爽,玉樹瓊花,于此紅透,遊人至此,心曠神怡;隆冬季節,銀裝素裹,玉樹瓊花,于此賞雪,勝似北國。三角山珍稀植物資源豐富,欣賞科研價值高,有鄂東杉王“撥火棍”、生長千年的迎客松、雲松和紅茶花樹,傳爲仙人所植的梭椤樹,白果樹,以及外形似竹,節內有人形的人竹等稀珍植物。號稱杉木之王“的撥火輥,樹高20余米,過徑5米,材積10.7立方米,有三百余年的曆史。相傳爲明代三角寺的老和尚追趕神時,拿著撥火棍到此歇息,把撥火棍倒插在石板下,後生根入縫長成大樹,至今樹頂端兩米長的樹梢,呈黑色,不長枝葉,如火燒焦一般,甚爲奇怪。據調查,三角山有斷板龜、錦雞、紅毛雞等野生動物40多種。還盛産細辛、貝母、前胡、野生天麻等名貴中藥材和林副土特産品。據傳三角山遠古時爲東海,至今三角山林間還産著水鄉特有的蘆葦,蘆葦叢中還夾雜著海螺殼。傳爲三角山僧人所食的“雲霧菇”、“羅漢菜”、“海螺菜”爲山中天然特産,其味道脆香甜爽口,但只宜素食,入葷則味道索然。當地流傳有“入山不食三樣菜,不算遊了三角山”的順口溜。

  三角山靈秀家園的溯溪、山頂的岩降、徒步“劉鄧路線”、“神鼠過梁”探險等等項目大受戶外旅行愛好者們青睐。由于三角山旅遊風景區大開方便之門,已有20多家俱樂部將這裏列爲戶外旅行基地。

  旅遊須知

  門票

  1、普通门票60元 预订价50元(淡季11.1—2.28)

  學生票40元(淡季11.1-2.28,高中及其大中專院校學生)

  2、门票80元 预订价70元(旺季03.1—10.31)

  取票方式:景區主遊客中心售票處

  優惠標准

  70周岁以上老人凭有效证件免票;儿童1.2米以下免票; 军人、残疾人、地级市以上摄影协会会员和记者凭有效证件免票

  開放時間:8:00—17:30

  交通指南

  自駕車路線:(導航搜索“湖北三角山旅遊度假區生態停車場“或“湖北三角山旅遊度假區主遊客中心”)

  从武汉经黄石过黄石大桥右拐上浠水县城(清泉镇)迎宾大道,从迎宾大道转盘处直行,上浠(水)英(山)公路,约三十几公里到达洗马镇,直行穿过。 约五公里到达绿杨乡黄溪冲路口(三角山度假区和火龙果基地招牌),要在此处进入三角山旅游度假区了!自三角山生态停车场上山到山上新老路交叉口临时停车场大概有9公里,都是山路。

  乘車路線

  黃岡到三角山:黃岡車站乘車至浠水,浠水環通車站售票窗口對面十月車站乘坐浠水至綠楊線路車,在綠楊鄉黃溪沖下車到三角山度假區。

  武漢到三角山:武漢上武黃高速,到黃石下高速後過黃石大橋,按接路路標指示到浠水,再在浠水環通車站售票窗口對面十月車站乘坐浠水至綠楊線路車,在綠楊鄉黃溪沖下車到三角山度假區。

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